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論中國人格
作者
:
高占祥 (著)
出版社
:
麥禾陽光
出版日期
:
2018
閱讀格式
:
PDF
書籍分類
:
人文
學科分類
:
哲學類
ISBN
:
9789869656047
朗讀功能
:
因版權限制,本書不支援朗讀功能
修養
人格
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內容簡介
目錄
中國傳統的修養觀認為:修身首先要正心,修身的意思絕不僅限於外表的修飾,更重要的是內心的修養,即所謂的「欲修其身者,先正其心」。這正是人格形成的關鍵所在。在市場經濟條件下成長起來的當代青年,更應該深刻認識進行道德修養的必要。良好的道德品質不可能與生俱來,只有通過長期的修養才能形成。所以說,這也是所有想成為合格的中國人畢生必修的「功夫課」。
序言:21世紀的生存智慧與中國人格
仁:仁者愛人
在人生之路入口處的兩塊路標
無尚者唯好仁,欲仁者仁自至
從善如登,從惡如崩
「愛」、「自愛」、「五愛」
讀一讀孟子的「養氣說」
與人為善,廣結千緣
人的品位在無私,人的價值在奉獻
待人以「四心」,足令世人悅服
惻隱之心:不可泯滅的人類良知
高明者容人,志大者能忍
「勇敢」面面觀
齊白石與梅蘭芳的「雪中送炭」
自助者自立,助人者自樂
良心:人身上優於禽獸的地方
義:正義知恥
用青春熱血譜一曲當代「正氣歌」
人生大丈夫,無暇憂得失
忠肝義膽正氣,神敬鬼欽人懷
壞事做絕了,天人不容
古人的「一介不取」與領袖的「不便再薦」
有欲則剛方顯本色
不合道義,一飯不受;無違節操,天下可取
私以情論,公以事分
悔中求悟「三段論」
人知道自己錯時,便是走向偉大的開始
慎獨:暮夜有四知,畏己不畏人
對可恥行為的追悔,是對生命的拯救
恥莫大於無恥之恥
禮:道德之極
主敬涵養是人的價值與魅力所在
文明交往中的「三不失」與「三十忌」
人無禮則不立,事無禮則難成
養親是義務,敬愛為孝心
程門立雪與朱子嫁女雙美談
智:以學廣智
是什麽在決定你的社會生存等級
我的「三善」讀書法
墨染三池水,筆下自生花
學問之道的「五端說」
天才的定義是「不斷地注意」
信:守誠重行
明大臣的「偽」與澳總理的「誠」
衾影無慚,俯仰不愧
天下能感人成事者,唯「誠信」二字
謊言:林肯如是說
讒言不可聽,讒夫不可為
誹謗者:人類中最卑劣而可憐的一個品種
薩迪說:只會講空話的人並不比畜生高明
愛因斯坦給青年人開列的「成功公式」
是什麽在決定你的命運
耳、目、心、足、手的知行「五到論」
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出版地
:
臺灣
語言
:
繁體中文
論中國人格
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